Sýrske čelné oddiely vstúpili do Palmyry, islamisti ustupujú.

Postup sýrskych vojsk je pomalý. Je to ale dané skôr snahou sýrskych jednotiek šetriť zdroje, než tým, že by ofenzíva uviazla.

Svoj diel práce vykonalo aj ruské letectvo, ktoré napriek zníženiu stavu v posledných dňoch, silne „pozdravilo“ islamistov zo vzduchu.

Drtivá je tiež prevaha sýrskeho delostrelectva, ktoré sa v miestnych podmienkach ukazuje veľmi efektívne.

Stav frontu dnes 24.3.2016 :

Pre islamistov  je nepríjemný hlavne postup sýrskych jednotiek severne od mesta. Ak sýrske jednotky ovládnu križovatku severne od letiska (už ju majú na dostrel ručných zbraní), opustiť Palmyru sa bude dať iba po púštnych cestách, či skôr necestách, východne od miestneho letiska. A prípadných púštnych cestovateľov následne pravdepodobne poctí svojim záujmom ruské letectvo.

Na juh od mesta je nepriechodný terén (na pohľad pôsobí ako slaný močiar).

Zrátané a podčiarknuté, dnešnú noc by islamisti mali využiť na stiahnutie sa s Palmyry a zaujatie nových pozícií východnejšie, pri ropnom poli Arak.

PalmyraWomen

Kým mnohí sýrsky muži dezertýrujú do Európy, sýrske ženy nezdieľajú „európske hodnoty“, ale chránia svoj svet pred nákazou islamizmu. Foto: Twitter

 

6 komentárov

  • Knieza Myskin

    Pět let nehorázných lží o Sýrii

    Otevřený list belgického řeholníka belgickému ministru zahraničí

    P. Daniel Maes

    Excelence,
    jsem Belgičan žijící v Sýrii a obracím se na Vás, ctihodného ministra naší milované vlasti, abych Vám podal informace o svojí situaci a požádal Vás o další spolupráci na ochraně své i syrského lidu. V roce 2010 jsem já, otec Daniel Maes, premonstrátský kněz z vlámského opatství Postel-Mol přišel sloužit do syrské řeholní komunity Mar Yakub v Qâra (foto). Přicházel jsem s mnoha předsudky a podezřeními. Kontakt s místními obyvateli a s touto zemí mi však způsobil kulturní šok.

    Je pravda, že individuální a politické svobody v Sýrii nebyly příliš rozvinuté a nebyly ani tak důležité (mezitím došlo ke změnám a vznikl pluralitní systém politických stran). Na druhé straně tu byla harmonická společnost složená z mnoha náboženských obcí a etnik žijících po celá staletí v míru. Kromě toho zde existovala východní velkorysá pohostinnost a tak vysoká míra bezpečnosti, kterou jsme ve své vlasti nikdy nezakusili. Krádeže a násilnosti se tu prakticky nevyskytovaly. Země nebyla zadlužená a nebyl tu žádný bezdomovec. Naopak, byly zde přijaty stovky tisíc uprchlíků z okolních zemí a bylo o ně postaráno stejně jako o zdejší občany. Každodenní život byl navíc velice ekonomický, potraviny laciné. Školy, univerzity a nemocnice byly zadarmo i pro nás, cizince patřící k syrské mnišské komunitě, jak jsme sami zakusili.

    Mezitím vypukla strašná válka. Na vlastní oči jsme viděli, jak cizinci (nikoli Syřané) organizovali manifestace, které byly filmovány Katarskou televizí Al Jazeera a potom vysílány do celého světa s falešným výkladem, že se syrský lid bouří proti diktatuře. Tito cizinci pak lákali mladé lidi z naší vesnice, aby se k nim připojili. Došlo k atentátům a vraždám v sunnitských a křesťanských kruzích, což vyvolávalo dojem, že jde o jakési projevy msty podobné občanské válce.

    Navzdory těmto pokusům vyvolat nenávist a chaos, zůstal syrský lid sjednocen. Jako jedna rodina protestovali Syřané proti zahraničním teroristickým skupinám a zemím, které je podporují. Stovky tisíc nevinných lidí bylo zabito, včetně mnoha vládních vojáků a příslušníků bezpečnostních složek. Školy, nemocnice a infrastruktura byly srovnány se zemí. Několik milionů občanů uteklo do zahraničí. Většina jich však našla útočiště v těch částech země, které jsou pod ochranou armády. Vláda se totiž rozhodla, že nebude chránit svoje ropná ložiska v poušti, a její absolutní prioritou se stala ochrana obyvatelstva. V listopadu 2013 jsme se i my stali cílem ozbrojených útoků. Útoky a ostřelování kolem nás desítkami tisíc ozbrojenců byly tak masivní, že lidsky vzato neexistovala žádná možnost, jak uniknout smrti a zkáze. Díky Bohu, byla celá naše komunita zázračně zachráněna a dodnes zůstala nedotčena spolu s obyvatelstvem v Qâra díky armádě.

    Včasný ruský zásah na žádost syrské vlády vedl ke hluboké proměně a rázně potřel všechny typy teroristických skupin, za což je syrský lid hluboce vděčný. Je tu naděje. Nicméně, tisíce zahraničních, ozbrojených, vycvičených a placených džihádistů nadále přichází do Sýrie, aby se znovu pokusili zlomit houževnatý odpor národa.

    dalej citaj na
    http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=23412

  • Knieza Myskin

    https://blog.postoj.sk/12158/ako-je-to-vlastne-s-tou-syriou-a-s-hodnotami-eu

    Hlas kresťanov žijúcich v Sýrii je žial už roky ignorovaný oficiálnymi reprezentantmi zahraničnej politiky EÚ. Takýmto hlasom je aj Myrna Nazzour, ktorá žije v Damasku a je povolaná byť „trvalým znamením“ v Sýrii. Viackrát už osobne navštívila Slovensko, vždy so súhlasom miesteho biskupa. Okrem duchovného posolstva prinášala aj pohľad na život v Sýrii. Myrna v r. 2009 hovorí pri svojej návšteve Slovenska: „Sýria je krásnym príkladom spolunažívania kresťanov a moslimov. Nie sú tam medzi nami žiadne problémy. Do môjho domu sa chodia denne modliť veriaci oboch náboženstiev.“, (viď.: http://kosice.korzar.sme.sk )

    Zaujímavá situácia sa udiala počas návštevy Myrny v Litmanovej v r. 2011, kde počas diskusie položil niekto z ľudí Myrne otázku, čo si myslí o prezidentovi Sýrie Asadovi. Keď to počul biskup, ktorý bol na pódiu vedľa prekladateľky, pokúsil sa Myrnu zastaviť s tým, že je to „politická otázka“, na ktorú sa nebude odpovedať. Myrna si napriek tomu dala otázku preložiť a reagovala: „Chcem odpovedať na túto otázku“. A potom povedala: „Asad je jedinou zárukou slobody pre kresťanov v Sýrii“.

    V r. 2013, ked už Sýrii bola vojna v plnom prúde, Myrna – znova na Slovensku hovorí: „So všetkou úprimnosťou vám poviem, že všetko, čo sa robí v Sýrii, prichádza zvonku a podnetom nie sú Sýrčania.“ (viď: http://www.pluska.sk )

    Pred pár dňami bolo medializované svedectvo sýrskeho lekára a kresťana Ihsan-a Al Khouri, žijúceho už 25 rokov na Slovensku, podľa ktorého vojna „vznikla kvôli plynu a rope, najmä kvôli plynovodu, ktorý chcel Katar postaviť cez sýrske územie…“. (viď.: http://www.info.sk )

    V decembri 2015 sa konalo stretnutie sýrskych opozičných skupín v Rijáde, na ktorom sa predstavitelia opozície zhodli, že ich cieľom je zaviesť v Sýrii 100% islam. To by znamenalo koniec pre kresťanov aj nefundamentálnych moslimov v Sýrii. Ešte viac mŕtvych a viac utečencov. Verejnoprávne médiá v EÚ však stále označujú sýrsku opozíciu ako „umiernenú“ a podporujú ju. Pritom je zrejmé, že z „umierneného“ granátu nevypadnú pukance, a z „umiernenej“ míny sa nevytlačí šlahačka. Nazývať veci pravými menami by malo patriť k podstatným hodnotám EÚ. Takisto aj úcta k životu jednotlivcov, ktorá má mať prednosť pred obchodnými a geopolitickými záujmami „mocných“. Alebo aké hodnoty to chceme brániť pred islamistami?

  • Ing. Miloslav Dědek

    Pro vypořádání se s terorismem nestačí zničit tzv. Islámský stát. Více je v: http://miloslav7.blogspot.cz/2015/01/otevreny-dopis-vsem-lidem-na-planete.html

  • Knieza Myskin

    Vatikán a Izrael nečekaně zaútočily na Islámský stát!

    Vatikán a Izrael dnes večer zahájily překvapivý a drtivý úder proti tzv. Islámskému státu v Sýrii a Iráku. V přísném utajení a za podpory Ruska připravovaná akce přinesla hned na počátku značný úspěch a zdá se, že teroristická entita se brzy zhroutí.
    Po měsících příprav se dnes večer po soumraku do bojů zapojily speciální jednotky Svatého stolce a Izraele a podle našich zdrojů mají tyto údery nečekaný úspěch.

    Protože dosud konvenční způsoby boje proti nelidskému islamistickému režimu přinášely jen nevýznamné úspěchy, proběhla koncem loňského roku tajná konference světových mocností ohledně změny strategie. Zásadní zlom přinesl výzkum odborníků Lateránské koleje v Římě, kteří zjistili, že masakry, znásilňování, upalování, mučení a další zločiny Islámského státu nejsou samoúčelné, ale jedná se o satanské rituály.

    Mocnosti proto uznaly, že boj proti islamistům je nutné vést i v rovině duchovní. Setkání papeže Františka a patriarchy ruské pravoslavné církve Kirilla 12. února 2016 na Kubě stvrdilo ruskou nejen vojenskou podporu úderu na Islámský stát.

    V tuto chvíli vatikánské a izraelské ženské přepadové oddíly obsazují v Sýrii a Iráku strategické body, tedy místa s velkou duchovní silou jako existující či bývalé kláštery, hroby světců či jiných významných osobností s pozitivní duchovní silou, a to nejen křesťanské, ale i islámské, židovské a jezídské.

    Současně již v druhém sledu začínají výsadky exorcistů, kteří prostor duchovně očišťují od satanský sil tzv. Islámského státu.

    Podle izraelského zpravodajského webu Depka.com se vatikánské přepadové oddíly skládají zejména z příslušnic řádu karmelitek, boromejek a klarisek.

    Vatikánští exorcisté, pocházející zejména z řad karmelitánů, dominikánů a jezuitů, prošli před nasazením do operace několikaměsíčními duchovními cvičeními. Hrdostí nás naplňuje, že mezi účastníky bojů proti nelidskému Islámskému státu je i pater Vojtěch Kodet, O.Carm.

    http://eretz.cz/2016/03/sok-vatikan-a-izrael-necekane-utoci-na-islamsky-stat/

    😀 lol 🙂 ) )

  • Knieza Myskin

    Podle mínění syrsko-katolického arcibiskupa je prohlášení o „genocidě křesťanů“ vládou USA „také pokusem, jak získat zpět prestiž, kterou si svým zásahem získala u lidu Blízkého východu ruská strana.“ Podle arcibiskupa Hinda způsobil zásah Ruska růst renomé v rozsáhlé oblasti etnik Blízkého východu, nikoli jenom u křesťanů.
    http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=23445

    • Knieza Myskin

      Patriarcha Twal: Západ používá na lidská práva dvojí metr

      Jeruzalém. Také jeruzalémský patriarcha Fouad Twal nesouhlasí s tím, aby se zločinecká aktivita tzv. Islámského státu (Daesh) označovala termínem „genocida křesťanů“, podobně jako to odmítl syrský arcibiskup Hindo. Na dotaz Andrea Tornielliho z deníku Vatican Insider, proč s tímto označením nesouhlasí, latinský patriarcha řekl: „S touto definicí opravdu nesouhlasím. Přichází jednak pozdě, když už je všechno dokonáno, a neodpovídá realitě. Všichni už buď uprchli anebo jsou mrtví. A kromě křesťanů se obětí násilí stali i mnozí jiní, hlavně muslimové, jejichž oběti jsou početnější než nás křesťanů.“

      Italského redaktora dále zajímalo, proč jeruzalémský patriarcha říká, že definice, kterou formuloval ministr zahraničí USA Kerry, přichází pozdě. „Evropa a Spojené státy americké – řekl arcibiskup Fouad Twal – se probudily příliš pozdě, když si všimly, že nedokázaly uskutečnit svoje plány na rozdělení Blízkého východu. Je třeba se rozpomenout na důsledky určitých vojenských zásahů, určitých válek, které byly v našem regionu vedeny. Chceš-li, aby byl mír u druhých, přinášej tam mír a nikoli válku.“

      Andrea Tornielli pak oponoval mediálním refrénem o diktátorských režimech, které je nutno svrhnout, na což jeruzalémský patriarcha odpověděl: „Během návštěvy ve Francii padl dotaz na jednoho diplomata, proč se s takovou vervou usiluje o svržení Assadova režimu. Diplomat odvětil, že je tomu tak kvůli obraně pošlapávaných lidských práv. Tazatel tedy promptně namítl, proč se nezačne v Saúdské Arábii?
      Na lidská práva se zkrátka používá dvojí metr, pokud jde o zemi západního spojence.“

      http://www.radiovaticana.cz/clanek.php4?id=23457

Pridaj komentár