Ako dobehli moslimskú „hrdinku“ statusy na sociálnych sieťach

Protiislamská demonštrácia v Belgicku sa s stala ikonickou. Mladá pekná moslimka Zakia Belkhiri namiesto prejavu nenávisti, si s protestujúcimi urobila fotku a tak im chcela dať najavo (aspoň podľa svojich slov), že riešením je „láska“ a nie nenávisť.

Ako píšu Parlamentné listy http://www.parlamentnelisty.sk/arena/monitor/Z-hrdinky-sa-stala-nula-Moslimka-zo-slavnej-fotografie-ma-podla-zisteni-medii-kontroverzne-pozadie-plne-nenavisti-a-rasizmu-269107, skutočnosť sa výrazne odlišuje od kolorovanej prezentácie.

Jej naozajstné úmysly skôr vystihuje fotka z titulky tohto krátkeho upozornenie. Viac v odporúčanom článku

 

 

5 komentárov

  • Jak se díváte na pařížský koordinovaný útok ve jménu „Alláh akbar“?

    Jednak jako předehru k něčemu většímu, jednak jako další součást „salámové“ (či chcete-li „salaamové“) islamizace, která probíhá po „plátcích“ a jejíž podstatu a aspekty zatím málokdo chápe. Probíhá už od útoku na newyorská dvojčata v září 2001. Provádí se metodou „zlý policajt – hodný policajt“. Takto:

    1. Radikální muslimové provedou teroristický útok, „vyprovokovaný“ nějakým zlem Západu.

    2. Umírnění muslimové se distancují a zdůrazní, že jde jen o nepatrnou menšinu radikálů.

    3. Titíž umírnění muslimové si postěžují na zesílenou vlnu islamofobie namířenou na mírumilovnou většinu a varují, že by mohla vyprovokovat další terorismus.

    4. Mainstreamoví politici s pomocí umírněných muslimů v boji proti islamofobii zavedou represivní opatření omezující svobody nemuslimů.

    5. Média, kultura a školství zavedou dobrovolnou autocenzuru, aby nebyly z islamofobie a xenofobie obviněny, a z téhož důvodu policie, soudy a veřejné instituce přestanou stíhat zločiny muslimů.

    6. Umírnění muslimové, s důvěrou přetolerantnělých nemuslimů, získají větší mocenský vliv a nemuslimové si libují, jak se jim společně daří mír.

    7. Po období zdánlivého klidu radikálové provedou další teroristický útok.

    8. Celý cyklus se opakuje pokaždé o oktávu výš, čili s větší razantností proti islamofobii a předáním většího vlivu umírněným muslimům. Frekvence cyklů se zrychluje, mezery mezi nimi zkracují.

    9. Po několika takových cyklech neislámská společnost zjistí (nebo si třeba ani nevšimne), že prakticky odevzdala moc umírněnému islámu.

    10. Radikální muslimové převezmou moc od umírněných muslimů a islamizaci dokončí, v tradičním stylu represe, masakrů a zotročení nemuslimů.

    Západní Evropa se už náměsíčně nachází mezi fázemi 8 a 9, střední Evropa se začíná šprajcovat mezi fázemi 4 a 5.

    http://eurabia.parlamentnilisty.cz/Articles/30680-organizovane-prepisovani-dejin-u-nas-ale-v-cele-evrope-zamlcovani-myslenky-o-krestanske-podstate-nasi-civilizace-to-je-jeden-ze-zpusobu-civilizacni-sebevrazdy.aspx

  • http://zpravy.idnes.cz/hagia-sofia-mesita-chram-bozi-moudrosti-fc4-/zahranicni.aspx?c=A160528_133046_zahranicni_mlb

    http://lukaslhotan.blog.idnes.cz/blog.aspx?c=524306

    základní dogma islámu, kterým je šíření islámské nadvlády mírově, tam kde to jde, a za použiti násilí, tam kde to nejde. Už Mohamed řekl, že mu Alláh přikázal bojovat za to, aby Alláhovo slovo (korán) vládlo nad celým světem (sbírka 40 Mohamedových výroků od Nawawiho vydaná Islámskou nadaci v Brně).

    Jenže bohužel naši spoluobčané jsou vesměs stále slepí a hluší. Myslí si, že varováni před agresivitou islámu je nadsazené, že se přehání. Již za pár desetiletí se budou dnešní mladí moci přesvědčit, kdo měl pravdu, jestli lidé jako já nebo ti co nebezpečí islamizace bagatelizují.

    Pro Řeky a křesťany je muslimská oslava dobytí Konstantinopole, kterou pak muslimové přejmenovali na Istanbul, citlivou otázkou a je to asi takové, jako by dnes Němci slavili 15 březen 1938, tedy den kdy nás okupovala Německo.

    Muslimové organizováni pod praporem Osmanské říše dobývali poté postupně Balkán až došli na Slovensko a podnikali nájezdy na Moravu. Při těchto nájezdech vraždili, plenili, znásilňovali a odvlékali do otroctví desítky tisíc Moravanů a Valachů. Přítrž jejich řádění na Moravě a Slovensku učinila až koalice vedena katolickým polským králem.

    Dnes je situace mnohem horší, protože muslimové nedobývají Evropu mečem, jako za Osmanů, ale imigraci, porodností a hlasováním ve volbách. Aktivně jim v tom pomáhají mnozí Evropané, ateisté i křesťané, velice dobře to popsal bývalý muslim Alí Sína v článku „Pátá kolona spojenců islámu mezi námi“, zde.

    http://eurabia.parlamentnilisty.cz/Articles/30544-desive-odhaleni-byvaleho-muslima-pata-kolona-spojencu-islamu-mezi-nami.aspx

    Lidé bránící islám mezi námi tvoří pátou kolonu. Zaprodávají nás a otevírají brány našich zemí nepříteli. Nemají skrupule, nejsou to patrioti a nepociťují hanbu. Je jen na nás, abychom své země ochránili. Liberální média a levicové strany spí s nepřítelem v jedné posteli.

    Lidé se ale probouzejí. Je skoro zábava číst přední internetová média, jejichž články islám opakovaně omlouvají, zatímco ohromující množství diskusních příspěvků pod textem ukazují, že obyčejní lidé tuto frašku už dávno neberou vážně. Občané se probrali, kdežto média a zkorumpovaní politici dál hrají tu samou písničku. Vojáci islámu v minulosti podváděli své oběti a nalhávali jim, že islám a muslimové milují mír, přestože pravý opak je pravdou. Příkladem budiž pád Damašku v roce 635 n. l., kdy muslimové přelstili a podplatili tamního biskupa, aby jim v noci otevřel bránu města.

    Když se politik nebo „učenec“ postaví na obranu islámu, káže „toleranci“ a „společenský soulad“ a ignoruje skutečnost, že islám toleranci nezná, začněte se zajímat o jeho peněžní záležitosti. Je dost pravděpodobné, že z jeho skříně na vás vypadne kostlivec.

    Zatímco se zcestné, politicky korektní hlasy pokoušejí hájit neobhajitelné, ukazují muslimové pravou tvář islámu. Jsou vždy připraveni pronásledovat, zastrašovat a zavraždit kohokoli, kdo jim stojí v cestě nebo znevažuje jejich náboženství. K porážce islámu potřebujeme uvědomělou veřejnost. Politiky lze vyměnit a s nimi i vládní programy. Bude-li veřejnost protestovat dostatečně hlasitě, někdo už se postará, aby byl její hlas vyslyšen. Dlužíme to našim dětem. Je naší zodpovědností zajistit, aby vyrůstaly v bezpečném a svobodném světě. George Orwell napsal: „Říkat pravdu v době všeobecného klamu je revoluční čin.“ Potřebujeme revolucionáře.

  • Mne ona pripomina aj grimasou Petra Sagana

  • Svatý Tomáš Akvinský o islámu

    Svatý Tomáš Akvinský ve svém stěžejním díle Summa contra gentiles (Summa proti pohanům) uvádí islám výslovně jako exemplární případ falešného náboženství:

    (Mohamed) »zmátl národy slibem tělesných rozkoší, ke kterým jsou již náchylní pro žádostivost těla. Kromě toho jim dal přikázání, která jsou s těmito sliby v souladu, a tím uvolnil uzdu vášním a zálibám, které lidé rádi poslouchají. Navíc, nestanovil žádnou nauku kromě té, jakou může dát a pochopit každá rozumná osoba svým přirozeným rozumem. Samotné pravdy, kterým učil, jsou smíšeny s bajkami a krajně falešnými poučkami. A nepoužil ani vykonaných nadpřirozených zázraků, které jsou jediným přiměřeným svědectvím božského zjevení, protože jsou viditelné, není je možno připisovat nikomu jinému než Bohu a dokládají tak, že ten, kdo učí této pravdě, činí tak z božské inspirace.

    Řekl však, že byl poslán v moci zbraní: takové divy konají i bandité a tyrani. Navíc, od počátku mu nevěřili žádní mudrci ani lidé znalí božských a lidských věcí, ale brutální lidé a obyvatelé pouště, zcela neznalí nějaké božské nauky. Posloužil si jejich velkým počtem, aby přinutil ostatní silou zbraní přijmout jeho zákony. Neměl vůbec žádné svědectví dřívějších proroků, naopak, vybájeným vypravováním kazí všechnu nauku Starého i Nového zákona, jak vyplývá z četby jeho zákoníku. Proto také rafinovaně zakazuje číst knihy Starého a Nového zákona, aby nebyl usvědčen z falšování. Je proto zřejmé, že ti, kteří mu věří, naplňují (objektivně) skutek lehkomyslnosti.«

    Summa contra gentiles 1, 6

  • Aj tá pôvodná fotografia je veľavravná. Ukazuje demonštrantov proti islamizácii ako pokojných, mierumilovných a tolerantných ľudí. Čo sa o neintegrovanej (a neintegrovateľnej) moslimke, ktorá sa ich snaží ironizovať, povedať nedá.

Pridaj komentár